Οι συνομιλίες για το μέλλον των Γλυπτών του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου “έχουν καταρρεύσει”, σύμφωνα με αποκλειστικό της Telegraph.
Όπως αναφέρει το βρετανικό μέσο, η Ελλάδα επανέλαβε τις διαπραγματεύσεις με το Βρετανικό Μουσείο το 2021, στο πλαίσιο μιας προσπάθειας για τον επαναπατρισμό των γλυπτών, τα οποία μεταφέρθηκαν στο Ηνωμένο Βασίλειο στις αρχές του 19ου αιώνα.
Σύμφωνα με πληροφορίες της Telegraph, οι διαπραγματεύσεις έχουν σταματήσει, εν μέσω απογοήτευσης της Αθήνας για την έλλειψη προόδου. Δεν διεξάγεται “καμία συζήτηση” και δεν προβλέπεται η επανέναρξή τους, αναφέρεται.
Η διακοπή των διαπραγματεύσεων οφείλεται σε διαφωνία σχετικά με το αν ένα μακροπρόθεσμο δάνειο θα ήταν αποδεκτό από την Ελλάδα. Το Βρετανικό Μουσείο επιμένει ότι μπορεί μόνο να δανείσει τα γλυπτά, καθώς απαγορεύεται από το νόμο να παραχωρεί αντικείμενα.
Η Ελλάδα επιθυμεί την οριστική επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα και προωθεί την επανένωσή τους.
Η αποτυχία των διαπραγματεύσεων σημειώθηκε παρά το γεγονός ότι ο Τζορτζ Όσμπορν, πρώην υπουργός Οικονομικών και πρόεδρος του Βρετανικού Μουσείου, επέμενε ότι υπήρχε “συμφωνία που θα μπορούσε να επιτευχθεί”.
Οποιαδήποτε συμφωνία δανεισμού θα απαιτούσε από την Ελλάδα να αποδεχτεί ότι το μουσείο είναι ο νόμιμος ιδιοκτήτης των γλυπτών, ενώ η Αθήνα υπογραμμίζει ότι αυτά εκλάπησαν από τον λόρδο Έλγιν.
Επί τουρκοκρατίας, ο Έλγιν αφαίρεσε τα γλυπτά των αετωμάτων του Παρθενώνα, μαζί με μαρμάρινες πλάκες και τμήματα του ζωφόρου που κοσμούσαν τον ναό της Αθηνάς. Τα πούλησε στη βρετανική κυβέρνηση το 1816.
“Κόκκινες γραμμές”
Η μεγάλη ελπίδα για την εξεύρεση μιας λύσης βασιζόταν στην παράκαμψη των νομικών “κόκκινων γραμμών” κάθε πλευράς μέσω μιας “υβριδικής συμφωνίας” που δεν θα αποτελούσε ούτε μόνιμη επιστροφή ούτε δάνειο, αναφέρει η Telegraph. Το 2024, αναφέρθηκε ότι μια συμφωνία “ήταν κοντά”.
Ωστόσο, όπως φαίνεται, οι προσπάθειες για την εξεύρεση λύσης δεν απέδωσαν καρπούς, και οι τακτικές επαφές μεταξύ της Αθήνας και του Βρετανικού Μουσείου έχουν διακοπεί.
Μια πηγή δήλωσε στην εφημερίδα ότι δεν διεξάγονταν συνομιλίες και ότι η Αθήνα είχε αφήσει να εννοηθεί ότι η επανέναρξη των συζητήσεων ήταν απίθανη, αν και οι δίαυλοι επικοινωνίας παρέμεναν και η κατάσταση θα μπορούσε να αλλάξει.
Η Αθήνα απορρίπτει συμφωνία “τύπου Μπαγιέ”
Η είδηση για την κατάρρευση των συζητήσεων, αναφέρει η εφημερίδα, έρχεται μετά τα εγκαίνια της έκθεσης για την Ταπισερί της Μπαγιέ στο Βρετανικό Μουσείο, αποτέλεσμα μιας συμφωνίας δανεισμού που υπέγραψε ο Εμανουέλ Μακρόν, ο Γάλλος πρόεδρος.
Ο Νίκολας Κάλιναν, διευθυντής του Βρετανικού Μουσείου, υπογράμμισε ότι η συμφωνία της Μπαγιέ θα μπορούσε να ανοίξει τον δρόμο για μια συμφωνία σχετικά με τα Γλυπτά και να ενταχθεί στη στρατηγική του για την εξομάλυνση των διαφορών σχετικά με τα αρχαιολογικά ευρήματα μέσω μακροχρόνιων δανεισμών.
Ανέφερε ότι η συμφωνία με τη Γαλλία προσέφερε μια “αμυδρή πιθανότητα προόδου” με την Ελλάδα.
Στη Αθήνα αυτό δεν έτυχε θετικής αποδοχής, με πηγές να επισημαίνουν ότι δεν υπήρξε ποτέ καμία διαμάχη σχετικά με την ιδιοκτησία της Ταπισερί, ούτε αυτή είχε διαμελιστεί και μεταφερθεί σε άλλη χώρα.
Στο ίδιο μήκος κύματος, σε σημερινό του άρθρο στον Guardian με τίτλο “Η Βρετανία δεν θα διαμέλιζε την Ταπισερί της Μπαγιέ. Ας αξιοποιήσουμε αυτή τη στιγμή και ας επανενώσουμε τα Γλυπτά του Παρθενώνα στην Ελλάδα”, o πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης τονιζει:
“Η Ελλάδα δεν μπορεί να αποδεχτεί καμία ρύθμιση που θα την υποχρέωνε να αναγνωρίσει κυριότητα του Βρετανικού Μουσείου επί των Γλυπτών, ούτε ένα σχέδιο που θα σήμαινε ότι “δανειζόμαστε” τμήματα του δικού μας μνημείου. Και το βρετανικό κοινό τάσσεται όλο και περισσότερο στο πλευρό της Ελλάδας”.
“Σε μια εποχή που οι δημοκρατικές αρχές δοκιμάζονται σε ολόκληρο τον κόσμο, η αποκατάσταση της ενότητας ενός μνημείου τόσο στενά συνδεδεμένου με τη γέννηση της ίδιας της δημοκρατίας θα έστελνε ένα ισχυρό μήνυμα”.
“Η Ελλάδα παραμένει έτοιμη”, υπογραμμίζει ο πρωθυπουργός. “Αυτό που χρειάζεται τώρα είναι η πολιτική βούληση και το σθένος για το αποφασιστικό βήμα: την επανένωση των Γλυπτών και τη μετατροπή μιας διαφωνίας με μακρά διαδρομή σε μια μοναδική πράξη πολιτιστικής φιλίας”.
